مقترح علمي متجدد

مقترح علمي متجدد

التوصيات : -

أولاً : تخصيص وقت للتواصل مع العلماء و طلبة العلم.

ثانياً : تخصيص يوم للعلوم التي تحتاج إلى مراجعة و إتقان.

ثالثاً : تخصيص يوم للعقيدة.

رابعاً : تخصيص يوم للفقه.

خامساً : تخصيص وقت للعلوم التطبيقية.

سادسا ً: تخصيص وقت للسماع الأشرطة كدروس الشيخ صالح آل شيخ و المجالس العلمية للشيخ الألباني – رحمه الله –

سابعاً : تخصيص يوم مفتوح لمذاكرة الرسائل العلمية المنهجية و الردود السلفية .

ثامنا : تخصيص يوم للعرض المتون و المراجعة

أولاً : تعين الكتب

[مصطلح ]  كتاب الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث ( تعليق الشيخ الألباني ) [ شرح الشيخ عبد الكريم الخضير – الشيخ عبد الحميد الجهني – الشيخ علي الرازحي ] – السير الحثيث شرح اختصار علوم الحديث – التعليق النفيس على اختصار علوم الحديث

[ نحو ]  كتاب شرح قطر الندى و بل الصدى لابن هشام الأنصاري ( حاشية و تحقيق محمد محي الدين- حاشية السجاعي تحقيق إبراهيم الفقيه السُّرَيحيّ ) [ شرح الشيخ عبد الحميد الجهني ( غير مكتمل) – الشيخ أبو بلال الحضرمي(دروس دماج) ] – تعجيل الندى شرح قطر الندى

[ أصول الفقه ]  كتاب الورقات للجويني شرح الشيخ عبد الله الفوزان – شرح و تحقيق الشيخ مشهور آل سلمان - الشرح الوسيط للشيخ عبد الحميد الجهني – شرح الشيخ عبد الكريم الخضير- شرح نظم الورقات للعمريطي الشيخ العثيمين – شرح الشيخ صالح آل شيخ -  شرح أبوالعباس الشحري (دروس دماج) .

[ عقيدة ]  كتاب لمعة الإعتقاد لابن قدامة المقدسي شرح الشيخ العثيمين – شرح الشيخ الفوزان – شرح الشيخ صالح آل شيخ – شرح الشيخ عبد الحميد الجهني.

[ توحيد ]  كتاب ثلاثة أصول أدلتها شرح الشيخ العثيمين – شرح الشيخ صالح آل شيخ – شرح الشيخ الفوزان – حاشية الشيخ ابن قاسم

[ قواعد الفقه ]  منظومة القواعد الفقهية للشيخ عبد الرحمن السعدي [ شرح الشيخ الجهني – شرح الشيخ عبد الكريم الخضير ]  مع منظومة أصول الفقه و قواعده للشيخ العثيمين.

[ مصطلح الحديث ]    نزهة النظر شرح نخبة الفكر – شرح الشيخ عبد الله البخاري – شرح الشيخ عبد الكريم الخضير(تحقيق الرغبة في توضيح النخبة)

[حديث ]  عمدة الأحكام لعبد الغني المقدسي – تيسر العلام للشيخ عبد الله آل بسام – تأسيس الأحكام للشيخ أحمد النجمي – زبدة الأفهام للشيخ سليم الهلالي .

[ فقه ]  كتاب عمدة الفقه لابن قدامة المقدسي

[ توحيد ] كتاب التوحيد

[عقيدة ] العقيدة الواسطية

يتبع...............